食話第十三期分享大會(huì),也是食話繼“大地”“語(yǔ)境”“杭州味道”“問(wèn)茶”“美食革命”一路走來(lái),對(duì)2016的收官,于2016年11月26日,在杭州絲綢博物館舉辦。我們把主題定為“守·破”,呈現(xiàn)食物領(lǐng)域的守中之破,可能是新的行業(yè)形態(tài)成為趨勢(shì)的引領(lǐng)者,可能是以項(xiàng)目和人為載體孕育的創(chuàng)新生活方式的新價(jià)值。這個(gè)“新”,即價(jià)值創(chuàng)新,帶有多元、創(chuàng)新、包容的特質(zhì)。
守,不是墨守成規(guī)的固執(zhí),它更多的是人類對(duì)于自然的深諳和敬畏。時(shí)時(shí)都是新時(shí)。“我們無(wú)法在過(guò)去找經(jīng)驗(yàn),只有向未來(lái)討方法。”有這樣一些人,在食物領(lǐng)域不斷踐行“守·破”,依守尋破、以破立守,用創(chuàng)新的思維與果敢的行動(dòng),在探索中更好地守衛(wèi)自然法道。
在本期講者的交流過(guò)程中,有一些關(guān)鍵詞,比如“探索”。回望來(lái)路,踏上新征途,不問(wèn)前程。比如“重塑”。重塑人和植物的關(guān)系,重塑人和古老食物的關(guān)系,重塑市場(chǎng)信任,重塑環(huán)境友好,重塑數(shù)理邏輯的認(rèn)知體系。
移動(dòng)互聯(lián)與共享經(jīng)濟(jì)來(lái)臨,必然產(chǎn)生了許多創(chuàng)新的連接方式。產(chǎn)業(yè)升級(jí),消費(fèi)升級(jí),更重要是生活方式和生活態(tài)度的升級(jí)。我們關(guān)注探索與創(chuàng)變,風(fēng)潮與暗涌。而“食物”在主題語(yǔ)境中,我們希望它不只是舌尖上的意義,也包含人們?cè)趧?chuàng)新變革的過(guò)程中寄予的勇氣、善意和真誠(chéng)。
未知讓人畏懼。求索的這一步跨出去,不一定可以解決所有問(wèn)題,得到所有答案,但旅程就是從這里開(kāi)始。
張海江:一劑良方
我在浙江省杭州市的余杭區(qū)做的是小水源地保護(hù),但是我更加認(rèn)為我在做的是探尋人和自然到底是怎么樣一個(gè)關(guān)系。
農(nóng)民無(wú)意識(shí)地污染這片土地是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的原因,那我們能不能做一些什么事兒,能讓村子里面,利用村子的資源去解決這個(gè)問(wèn)題。我們想到了這個(gè)概念,叫“水酷生態(tài)村”,這個(gè)酷是長(zhǎng)得特別酷的那個(gè)酷。
寧博:種出未來(lái)
科技很酷,但是它并不冷。科技不是冷冰冰的,科技可以帶給我們生活很多溫暖、柔軟的存在。
在這個(gè)過(guò)程中,其實(shí)我們是在拉近人和食物的距離,在重塑人和自然的關(guān)系。
我們一直很相信改變的力量。我們相信今天看上去一個(gè)很小的改變,可能就是未來(lái)一個(gè)偉大的開(kāi)始。
雷啟迪:客從山里來(lái)
我們自稱是山哈人,山哈就是山里的客人。我們用歌把我們的歷史變遷、生活場(chǎng)景口口相傳。
我們五月開(kāi)始制曲,霜降開(kāi)始釀酒。畬族人對(duì)紅曲酒的感情就像杭州人對(duì)綠茶的感情一模一樣。
如果沒(méi)有市場(chǎng),手工藝的傳承就會(huì)慢慢在流失,現(xiàn)在整個(gè)莪山才只有四戶人家會(huì)制曲。我們思考如何讓山里的風(fēng)物走出去,也把我們的文化帶出去。
蔡蔡:榧上梢頭
設(shè)計(jì)它不僅僅只是一個(gè)視覺(jué)方面的東西,它還可以用設(shè)計(jì)師的品味去挖掘,這個(gè)產(chǎn)品本身的這種蘊(yùn)含的美,它的靈魂,尤其是這種古老的傳統(tǒng)的食物,其實(shí)我覺(jué)得它除了傳承之外,更需要的是一個(gè)創(chuàng)新,就是讓它的這種體驗(yàn)更適合現(xiàn)代人的這種消費(fèi)方式。
我一直覺(jué)得,我自己只是做了一半,另外一半是來(lái)自于就是山上的那些鄉(xiāng)親們,還有就是來(lái)自于城市端的你們。
王一:外賣江湖 取哪一瓢飲?
上線前三個(gè)月我做得最多的就是試菜,幾乎每天晚上嘗3-4道。燒制完成后放置半個(gè)小時(shí)到一個(gè)小時(shí)再試,我把自己完全當(dāng)成一個(gè)顧客來(lái)體驗(yàn)。
餐飲行業(yè)是個(gè)增量市場(chǎng),是合作、不是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。我也對(duì)顧客說(shuō),一周點(diǎn)兩次鮮進(jìn)家庭就夠了,其他時(shí)間讓給別人。
念燦華:?jiǎn)拘殉了臄?shù)據(jù)
大數(shù)據(jù)可以幫助我們看見(jiàn)、洞察和預(yù)測(cè)。
人會(huì)裝睡,但數(shù)據(jù)不會(huì)。人喚不醒,但數(shù)據(jù)可以。數(shù)據(jù)不像文字和影像,它沒(méi)有意義,也沒(méi)有思想,更沒(méi)有情懷,就像水一樣,什么也不是,但你會(huì)發(fā)現(xiàn)其間蘊(yùn)含著無(wú)窮的能量,它是以無(wú)數(shù)微小的無(wú)意義構(gòu)建出一種深邃宏大的意義,加之于云計(jì)算,它便有了思想和智慧。
食物是人和大地、自然之間的美好連接。科技的進(jìn)步應(yīng)該幫我們矯正城市文明進(jìn)程中人們離開(kāi)鄉(xiāng)村后生活方式的缺陷與缺失,以及人與自然的失聯(lián)。